关于中国人口减少的两个侧面：
观点一：
中国人口结构改变，老龄化加剧是个很严重的问题。老年人占有社会大量资源会导致社会活力下降，消费不振，劳动人口短缺。日本、西欧就是活生生的例子。
观点二：
人口老龄化不可改变，这是发展的一个必然结果。人口在量更在质，必须全面拥抱人工智能、机器人时代，把中华民族变成一个和科学技术深度绑定的民族才是解决人口老龄化的根本方案。
感悟：
1，怀揣着第一种观点，坚定不移执行第二种观点。
2，相对于把人作为人口红利的一部分，更应该把人作为一个个体来看待。

我创建了【大奉打更人大事件】时光轴

商人起于河南，主要活动区域也在河南；
商人的性格：自信，冒险；
商人崇拜祖先和鬼神，认为牺牲的地位越高就越虔诚。
代夏之后，商朝引入了两项技术：战车和青铜铸造。
比之于夏，商朝不断开疆拓土，是中国第一个真正意义上的王朝。
商朝前期都城在偃师和郑州，后期在安阳，也就是封神榜的朝歌。

商朝中期，镇守西部的诸侯 重候【虎】立大功，收编了羌人的一支，周人。
在强大商朝的威压下，周人低调，内敛，含蓄，他们成功后这种性格也被整个中华民族所继承。

商末，纣王残暴的形象应该是背负了一部分商王朝的气质。
彼时，商人发明了一种高科技，用64根木棍就能实现的占卜术，周文王获得了一次去朝歌朝贡学习的机会。岂料，被当代重候离间（应该是对日渐强大的周部落充满忌惮），投入监狱，等待成为牺牲。
三年里，每天都有狱友被牺牲，惶惶不可终日下，文王只能用一次次的占卜来获知自己的命运，最后创作了周易。
通过同族的努力，苏妲己的枕边风，文王获释，在安阳的街市遇到了姜尚，姜尚应该是祭祀时负责屠宰牛羊的匠人，见过世面。【姜，羌】姜尚应该也是周人。
一次聚会上，纣王烹杀文王的儿子伯邑考（高等贵族），并让诸公分食。

文王提出天下，有德者得之等概念反商。

其实牧野大战规模应该不大，当时纣王已部分失去对朝歌的控制；彼时气候变迁，北方寒冷，人口减少；之前一年，纣王正在帅军征讨山东。

纣王兵败后，进行了最后也是规格最高的一次祭祀，将自己作为牺牲奉献给了鬼神。

武王于牧野大战两年后去世，其弟周公旦辅佐其子成王。
鉴于商纣经验，周公旦不在搞鬼神崇拜，人牲等；提出礼、乐等概念，大赦天下，稳住局势。

刚刚看完了回家的女儿小帅版。
很经典，很有年代感，点赞。
人物丰满真实。
所谓深渊是人性一步步到达的，并非事先计划。在面对一个个选择时，本性让自己一点点滑向深渊，最终万劫不复。
好故事，不胜唏嘘。

今年的跨年演讲收获颇丰，有干货，不拖沓。记下来一些句子，做记忆锚。

持志如心痛。
创意，社交智慧，和手艺
微雕
保链护土
附近就是星辰大海
滴灌通
数字化勤奋
石令人古，水令人远。
看得见多远的过去，就能看到多远的未来。
像疯狗一样去占有，把世界据为己有的办法只有一种，就是把它们变成自己的创作。
我们选择了舞蹈，而不是奔跑。
“法度谨严”，“变化出奇”
经营好自己的现在，等待未来向我飞奔而来。
“我没有失败过。要么赢得胜利，要么学到东西。”

努力生活

元旦游刘禹锡墓

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iPhone 7 good bye
iPhone 13 hello

创业领导力：未来，现场，吃饭

李希贵家庭教育原则：
第一，家庭教育不是靠复杂的理论，而是靠简单的行动。
第二，就是不要把孩子当孩子，而是当作正在成长中的大人。
第三，超级平等的姿态。
第四，培养孩子的综合素质，而不是考试能力。

我创建了【大唐诡事录】时光轴

家政，农村妇女进城找工作首选
代际协同

五岳中的，东岳，西岳，中岳早就定了，南岳和北岳知道明清才最终定下来。
古代蒙学：
仓颉篇
急就篇
千字文[天地玄黄，宇宙洪荒。]
百家姓
三字经
声律启蒙[云对雨，雪对风，晚照对晴空。]
弟子规（适合没怎么受过教育的人，简单有效）

一段特别的经历，努力生活

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“常山阿姨”，县政府牵头的家政新模式。
一方不知情，但是借债最终用于了家庭，那么也是要承担债务的。
古代文人对于马和驴的有趣妙用，他们之间有互补关系。

瑶光殿

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